“校园共读” 最美书评大赛圆满结束了。本次活动收到师生们的积极投稿，书评主题鲜明，观点明确，文笔流畅，脉络清晰，体现了东北大学秦皇岛分校读书人的良好风貌。经查重、初评后，评委评审打分，选出了一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖7名。

现将获奖名单公布如下：

书评赏析

《活着》微书评 邢立颖

福贵双全人人盼，

命不如名谁能管。

富贵转瞬苦难长，

家道中落父母亡。

斗地主败田产失，

儿善良去心更伤。

女凤霞得良缘喜，

却难逃命运苦霜。

夫妻双双把命失，

唯留一儿于世上，

取名苦根愿命长。

可怜天公不开眼，

夺走希望泪两行。

福贵与牛相依靠，

土地播种盼生长。

人生逆旅路漫长，

命运重压不言弃。

福贵故事写人生，

汲取力量勇向前。

其实，在最初读这本书的时候，我并没有什么感觉，觉得这不过是一本靠堆叠苦难而出名的小说。但后来，我在《谭谈交通》里看到了一期节目，它被称为“现实版的《活着》”，他的遭遇跟福贵差不多，谭警官最后问他“为什么你还能这么开心呢？”，他只说了三个字“向前看。”我想这便是《活着》经久不衰的原因。

《活着》微书评 孙峥楷

余华的《活着》用平白的手法描绘了一个少爷到农民的一生，靠冷峻的文字向读者展现了世间的悲怆，借生命无法承受之痛来勾勒它的坚韧。

拜读之后我如鲠在喉，有种人在时代命运的交织下苍白的无力感——主人公富贵嗜赌如命，挥霍无度，坐吃山空后沦为贫农，饱受人生沧桑，历经丧妻丧子丧孙之痛，最终却能视往日如烟。

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”正是这种野性的本能更让人敬畏生命。漫长的进化把“活着”的使命烙印在基因，千疮百孔的富贵像庄子鼓盆而歌一样将生死归于自然，可歌可颂的生命力量让他在磨难中如独树立于黄土，能击倒他的不是大起大落的人生，不是接踵而至的灾厄，只有他选择活着与否的信念。

《追风筝的人》微书评 李灵灵

低头正视你的深渊，抬头追赶你的风筝

从前，喀布尔的天空碧蓝广袤，街道人头攒动，流着烤肉与水果的香气，阿米尔的身边总有为他挺身而出的哈桑。现在，喀布尔是一片砖石废墟，弥漫着血与泪的沉默；阿米尔远走美国，哈桑客死他乡，但他们的故事远没有结束。这场关于阿米尔的救赎，精彩的是阿米尔步步承认自己的种种“劣迹”，层层对视品性里的懦弱，最终催生出了宽恕。而我们如何面对曾经的错误？“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”越发觉得，正视自己的懦弱，才是真正的勇敢。凝视深渊太久，你会坠落其中；而若一味逃离，那么我们将永远活在深渊的阴影之下。曾记否，和谁并肩追过记忆里“风筝”呢？而如今，我们又在追赶怎样的风筝呢？风乍起，毅然迎风踏山河，扶摇直上追筝去。

《孟子》微书评 姚宝烨

孟子，生于乱世，怀一腔热血，一腔孤勇，志于救民于水深火热之中。他为发扬儒学，奔走呼号。他在中国文明史上留下了浓墨重彩的一笔，成为后世不可逾越的丰碑。孟子继承于孔子，主张推行仁政，但和孔子又有些不同。孟子注重“民贵君轻”，孟子认为如果君主不仁，可以替之杀之，不再拘泥于君君臣臣父父子子，比孔子更加激进，灵活。学而优则仕，但孟子认为君王贤明可以为臣，不贤明也可以不为。其性善论也是其主要的论点，也将眼光放眼于天下志士，并提出个人准则“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”